“一……，”诸氏追问，“是一二三的一？”

        王守仁哑然失笑，“是。”

        诸氏疑惑，“一是什么呀？”

        “知行合一。”王守仁说。

        “夫君这是……领悟了？”诸氏有些懂了，又有些困惑，问，“那为什么不叫知行呢？”

        王守仁极有耐心的温和解释，道：“因为重点不在知，也不在行。”

        “在什么？”

        “那个一。”

        “那个一……。”诸氏云里雾里，“难懂。”

        “一，是本质；知、行，是具象化。”王守仁说。

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