正是此理！另一人也接口道，昔日先祖避祸，亦曾弃卒保车，方得保全琅琊王氏一脉清流。如今情势，何其相似？城外若有流民骚动，或曹军、蔡氏残部袭扰，便令部曲首领陈忠率其部死守庄园。一则拖延贼势，二则显我王氏忠义。我等只需紧闭坞堡，凭此高墙深池，静待尘埃落定即可。

        每个人似乎都认同弃卒，并且觉得理所应当。

        这种将或个人或群体的冷酷选择，伪装成一种自然规律，在两害相权取其轻的无奈遮羞布下，巧妙地将决策者的责任摘除，仿佛牺牲是命运而非选择。

        毕竟当下说这话的士族子弟，往往站在安全的高地，享受着时代提供的保护或红利，却对承受代价者指指点点。他们感受不到卒的痛苦和绝望，其言论充满了无知、傲慢和残忍的优越感。

        王弘轻笑一声，带着点文人的天真，正是如此……骠骑军破城在即，届时我王氏箪食壶浆以迎王师，岂非更显识时务？

        亭中响起一片矜持的附和声。

        王弘嘴角微翘，似乎很满意自己识大体、有决断的言论得到共鸣。他目光掠过亭外雨幕，望向远处庄园的围墙，那里有家兵值守，身影在雨中显得模糊而渺小。

        在他眼中，那些家丁私兵部曲，不过是一道道会移动的屏障，与这亭台楼阁、翠竹假山并无本质区别，都是王氏门楣的附属品。

        不用提及，不用说明，不用强调，不用重复。

        卒子随时都可为大局牺牲，也应该去牺牲。

        然而，王弘等人从来没去考虑过，如果认定牺牲是难免的，弃卒是不可避免的，那么就会失去反思和改进的动力。也就自然不会去追问，去反思，去一遍遍的扪心自问，为什么是这些人被牺牲？

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